“以往每年的清明節(jié)，我們都會帶上一大包祭奠用品到草原，而且焚燒祭品的時候，總擔(dān)心在春季干燥的草原上引發(fā)火災(zāi)。今年我們
也改進(jìn)了祭祖方式，選擇用鮮花寄托哀思。”格日樂說。

    這位３４歲的小學(xué)教師以前每年的清明節(jié)都會請假回家鄉(xiāng)，給已故的母親掃墓，按照蒙古族的習(xí)俗燒“吐勒希”。今年，清明節(jié)成為國家法定節(jié)假日，這讓她有機(jī)會帶著丈夫、孩子一同回家鄉(xiāng)祭祖，同時全家來一個草原自駕游。

    按照蒙古族傳統(tǒng)，清明節(jié)要燒“吐勒希”給祖宗上供。“吐勒希”主要指炒米、黃油、鮮肉、茶葉、棗、香、布塊和紙錢等祭祀品。有些地方，還要宰殺羊并在墳地上搭起鍋，向先人墳?zāi)公I(xiàn)“饈斯”（蒙古語意為全羊）。

    由于內(nèi)蒙古草原春季氣候干燥、風(fēng)大，清明節(jié)期間正是火災(zāi)高發(fā)期，每年這時都會或多或少發(fā)生因焚燒祭品而引發(fā)的草原火災(zāi)。近年來，隨著社會文明的進(jìn)步，敬獻(xiàn)鮮花、種植樹木、網(wǎng)上緬懷等文明、方便且不污染環(huán)境的祭祀方式正逐漸進(jìn)入蒙古族人的清明節(jié)。

    內(nèi)蒙古大學(xué)民俗學(xué)專家呼日勒沙說：“清明節(jié)是蒙古族傳統(tǒng)文化的一部分，但文明祭祀不等于否定傳統(tǒng)習(xí)俗。越來越多的蒙古族人接受文明節(jié)儉、又能體現(xiàn)對親人思念的祭祀新方式，也折射出蒙古民族社會文明的進(jìn)步。”（勿日汗、苗苗）